（街道宣傳展牌文字說明稿）

　　　　前 言
　　　　龍巖村位于慶元縣百山祖鄉(xiāng)的東北部，正處在龍、慶、景三縣交界處，是浙江最高峰鳳陽山和百山祖兩山峰之間的必經(jīng)之地。
　　　　龍巖村是香姑鼻祖吳三公的誕生地。1989年9月，聯(lián)合國(guó)專家、國(guó)際熱帶菇類學(xué)會(huì)主席張樹庭教授來慶元考察，揮筆題詞：“香菇之源”。1993年5月，海峽兩巖菇業(yè)聯(lián)誼會(huì)臺(tái)灣首席代表賴敏男博士，專程到龍巖村吳三公祠，瞻仰祭拜吳三公，稱吳三公是“中華香菇之神”。1994年11月國(guó)際研討會(huì)期間，張樹庭教授特別會(huì)見龍巖村菇民代表，并為吳三公祠題詞：“香菇之祖。”
　　　　前往鳳陽山——百山祖國(guó)家自然保護(hù)區(qū)旅游的游客，過往龍巖村時(shí)，都被四周古樹參天風(fēng)景優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境所吸引，對(duì)內(nèi)涵豐富的香菇歷史文化，滿口稱贊：“龍巖是中華香菇文化第一村。”
　　　?。垘r村貌、村碑、吳三公祠和吳三公照片）
　　　　香菇詩文碑廊
　　　　全國(guó)第一座香菇詩文碑廊，充分展示了歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富的中華蕈菌文化。自先秦以來，文人墨客的詩文描述贊美了蕈菌的美味，介紹了蕈菌的醫(yī)藥用價(jià)值，特別具體地介紹了香菇的人工栽培方法，到了明代，香菇栽培術(shù)傳到東瀛和東南亞，至今已遍及全世界，日本人稱香菇為香蕈、處蕈。（因龍慶景古屬處州而得名）
　　　　香菇詩文碑廊，旨在弘揚(yáng)中華香菇文化，讓人民群眾創(chuàng)造的的香菇文化，重新回歸人民中間，通過普及，不斷提高，一定會(huì)創(chuàng)造出更先進(jìn)燦爛的文化。
　　　　（詩文碑照片）
　　　　中 華 國(guó) 寶
　　　　明萬歷三十七年（1609）撰修的、由慶人瓊州通判吳棒作序的龍巖《吳氏宗譜》，被人們稱為“中華國(guó)寶”。因它證實(shí)了吳三公在歷史上確有其人，“生于宋建炎四年（1130）三月十七日”。殆后，“葬烏龍墓，吳處蘭花形。”同時(shí)“娶劉氏香蕈”的記載，也證實(shí)了吳三公確與香菇有關(guān)。明代才被敕封為神。劉香蕈名字的深刻含義，雖然帶有傳說的色彩，但那也是400年前的傳說呀！所以香菇國(guó)研討會(huì)期間，張樹庭教授看到“萬歷宗譜”的照片和龍巖基編印的小冊(cè)子《菇神》后，高興地對(duì)樊壽康先生說：“您用實(shí)物依據(jù)證實(shí)了香菇之源，”還特別會(huì)見龍巖村代表，揮筆題祠：“香菇之祖。” （萬歷宗譜照片二張，文物照片一張）
　　　　香菇文化陳列館
　　　　龍巖村作為世界香菇發(fā)祥地，早就該建一個(gè)香菇歷史文化陳列館。村委會(huì)研究決定，要將倒坍的吳三公舊址修建成為陳列館?，F(xiàn)在將收集保存的歷史文物，暫時(shí)放在教室里展示出來，讓游客們參觀，并吸收大家的意見，繼續(xù)收集文物，盡力辦好陳列館。
　　　　歷史文化遺產(chǎn)也是生產(chǎn)力。因?yàn)樗梢詥⑹救藗兊闹腔酆蛣?chuàng)造力。陳列館中一件件文物，都有著一個(gè)個(gè)故事。龍巖村的“吳氏宗祠”遭文革浩動(dòng)被毀，由于村民保護(hù)，最后才僥幸留下了“吳氏宗祠”中的匾額和案桌。200年前的匾額“祖功宗德”告訴我們，不要忘記吳三公總結(jié)傳播香菇術(shù)的功德。吳三公為民造福的精神永遠(yuǎn)會(huì)留在人的心里。激勵(lì)我們繼續(xù)為民造福，全面建設(shè)小康社會(huì)。
　　　　吊式、臺(tái)式、落地式三種型式夾篾燈，讓人們帶回遙遠(yuǎn)的歷史年代，體味過去菇民的艱苦生活和聰明智慧。還有“光棍擔(dān)”、捕鼠夾等，都有一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事……
　　　　吳三公墓
　　　　吳處五葉蘭花，是吳三公父子生前為自己選擇的墓地。遠(yuǎn)望吳三公墓，它正處在蘭花的花蕊，真是活龍活現(xiàn)；墓地簡(jiǎn)樸，而又莊嚴(yán)，一到墓前，令人肅然起敬。
　　　　路過吳三公墓的路上。游客都要在一株柳直松前拍照留念。柳直松被人們譽(yù)為浙南迎客松，可以和黃山、廬山的迎客松相妣美呢?。▍侨惯h(yuǎn)近景照片和迎客松照片各一張）
　　　　古樹幽林
　　　　龍巖村四周有五六片古樹幽林，被游客譽(yù)為天然的“氧吧”，到古樹林中游一游，看一看古老的香菇寮，喝一杯“吳三公茶”，吃一頓“吳三公飯”、品嘗一次“吳三公菜”……真是別有風(fēng)味，使人流連忘返。 （古樹幽林和香菇寮照片各一張）
　　　　村里計(jì)劃在古樹林建一批小木屋、小竹樓、茅草屋等古式香菇寮，讓游客在菇棚中悠閑娛樂、避暑度假。
　　　　香菇文化廟會(huì)
　　　　農(nóng)歷3月17日，是吳三公的生日，菇區(qū)人民每年都要舉行廟會(huì)。今年4月18日，是香菇鼻祖吳三公誕辰873周年。龍巖村承辦了“慶元縣香菇文化廟會(huì)”?？h各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、龍、景等縣市的來賓香菇產(chǎn)業(yè)代表和鄰村菇民共800多人參加了在吳三公祠前隆重舉行的廟會(huì)?？h委副書記胡榮光在開幕上講話指出：舉辦香菇文化廟會(huì)是繼承和弘揚(yáng)香菇文化，也是一項(xiàng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。他希望這次廟會(huì)能承接歷史，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，辦出特色、辦出成效。并能在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，在提高中發(fā)展，服務(wù)于慶元經(jīng)濟(jì)建設(shè)，譜寫出慶元文化的新篇章。
　　　　吳三公第23世裔孫吳水茂致祝詞敬拜。菇民代表演唱了菇民山歌和菇民戲唱段。龍巖小學(xué)生表演了《米榆和栲樹打官司》?？h文藝工作者也送來精采節(jié)目，都引來了觀眾的熱烈掌聲。
　　　　廟會(huì)期間，到會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和群眾觀看了香菇詩文碑廊、香菇文化陳列館和古式香菇寮。菇民還競(jìng)相擁到小學(xué)教室聽科技人員的“香菇生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化”講座。
　　　　麗水、慶元電視臺(tái)、《菇城報(bào)》等傳媒單位都到會(huì)采訪。及時(shí)地報(bào)到了香菇文化廟會(huì)的盛況。（廟會(huì)照片二張）
　　　　香菇文化研討會(huì)
　　　　1995年12月在龍巖村曾舉行吳三公研究會(huì)成立暨首次學(xué)術(shù)研討會(huì)。今年4月18日下午又在小學(xué)教室舉行了慶元縣香菇文化研討會(huì)?？h領(lǐng)導(dǎo)和慶、龍、景三縣香菇文化研究者就香菇文化歷史遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)和如何弘揚(yáng)中華香菇文化進(jìn)行了專題研討，還對(duì)建設(shè)好中華香菇文化第一村發(fā)表了建設(shè)性的意見?？h委常委、副縣長(zhǎng)劉秋霞在會(huì)上講了話，強(qiáng)調(diào)香菇文化的研究要促進(jìn)文化與時(shí)代緊密結(jié)合、與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，并圍繞香菇資源，研究香菇文化的內(nèi)涵，并提煉其精華所在，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。劉縣長(zhǎng)的重要講話為今后香菇文化的研究指出了明確的方向。 （研討會(huì)照片一張）
　　　　紅 軍 墓
　　　　龍巖村口，即通向三縣道路交會(huì)點(diǎn)，矗立著一座紅軍墓。20世紀(jì)三十年代粟裕、劉英率領(lǐng)的紅軍來到龍慶景三縣邊界地區(qū)，發(fā)動(dòng)了著名的齋郎戰(zhàn)役，這是挺進(jìn)師歷史上“關(guān)鍵性的一仗”。紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院就設(shè)在龍巖村的三井溪，后被國(guó)民黨發(fā)現(xiàn)，三個(gè)傷病員被殺害。共和國(guó)成立后他們的遺骨被埋在龍巖。紅軍墓激勵(lì)著人們，發(fā)揚(yáng)革命精神，奮力建設(shè)小康。 （2003年4月15日-22日 ）